Die Fatwa von der Mehrehe

Ich liebe Fatwas. Sie sind so......nein, nicht klug, ich suche ein anderes Wort......nein, auch nicht lieblich......ich habs: Doof. Und lächerlich auch. Wie? Ob ich schon wieder einen neuen Gassenhauer erblickt habe? Ja und zwar auf www.ahlu-sunnah.com, einem wahren Hort des Stumpfsinns, erklärt man da ja im folgenden Aufsatz den richtigen Umgang mit der Mehrehe in Deutschland:

Sie möchte heiraten, doch das Gesetz erlaubt keine Mehrehe

Sie möchte heiraten, doch das Gesetz erlaubt keine Mehrehe. Was sollte sie tun?

Frage (Nr. 11744):
Ich bin kürzlich zum Islam konvertiert. Als ich mich mit dem Islam beschäftigte, doch bevor ich ihn annahm, verabredete ich mich mit einem muslimischen Mann. Wir verliebten uns und führen immer noch eine Beziehung. Ich fühle mich extrem schuldig! Ich liebe ihn und er liebt mich, doch ich verstehe, dass ich meine Beziehung mit ihm beenden muss, wenn wir keine Lösung für unser Problem finden. Er fühlt sich ebenso schlecht wie ich. Er hat mich gebeten, ihn zu heiraten, doch er ist bereits verheiratet und wir leben in einem Land, in dem Polygamie nicht erlaubt ist. Gibt es die Möglichkeit, dass wir eine islamische Heirat durchführen, die im Islam anerkannt wird, doch nicht vom Staat, sodass er keine Probleme bekommt?

Antwort:
Alles Lob gebührt Allah.

Erstens:

Wir preisen Allah, dass Er dich zum Islam führte, und wir bitten Ihn darum, deine Rechtleitung und Frömmigkeit (Taqwā) zu erhöhen.

Zweitens:

Der Islam erlaubt die Mehrehe, auch wenn du in einem Land lebst, in dem sie nicht gestattet ist. Allah sagt (ungefähre Bedeutung): „dann heiratet, was euch an Frauen gut scheint, zwei, drei oder vier.“ (4:3).

Gemäß einem bei Bukhāri von ibn `Abbās überlieferten Hadīth sind die Besten dieser Ummah diejenigen, die die meisten Ehefrauen haben. Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) praktizierte die Mehrehe, wie auch die rechtgeleiteten Khalīfen. Es besteht ein Konsens unter den Gelehrten zu dieser Angelegenheit. Die Schwester, die diese Frage gestellt hat, darf den Mann in Anwesenheit ihres Wali (Beistand) und zweier Zeugen heiraten und die Ehe bekannt geben, um die notwendigen Bedingungen einer Eheschließung zu erfüllen. Es ist nicht notwendig, dies offiziell registrieren zu lassen. Es ist auch nicht notwendig für die erste Frau, davon zu wissen. Dies gilt, wenn die Heirat möglich ist. Ist sie nicht möglich, dann lautet unser Rat an die Schwester, dass sie den Mann vergessen sollte, solange die Angelegenheit kompliziert ist. Allah sagt (ungefähre Bedeutung):
„… Und wer Allah fürchtet, dem schafft Er einen Ausweg (aus jeder Schwierigkeit)“ (65:2)
„Und wenn die beiden sich trennen(durch Scheidung), wird Allah jeden aus Seiner Fülle bereichern. Allah ist allumfassend und allweise.“ (4:130).
Es kann besser sein, diesen Mann nicht zu heiraten, und Allah kann ihr einen anderen Mann zur Ehe geben. Sie hat Recht, wenn sie sagt: „Ich verstehe, dass ich meine Beziehung mit ihm beenden muss, wenn wir keine Lösung für unser Problem finden.“
Sie sollte ihr Herz daher auf den Gottesdienst konzentrieren, die Regeln des Islams lernen, ihren Glauben stärken und Allah anflehen, sie zu leiten und sie standhaft sein zu lassen.

Scheikh Dr. Khālid ibn ‘Ali al-Muschayqih

Und ich dachte immer, dass sich die Orte der Massenfummelei Swingerclub nennen. Tja, wieder etwas dazugelernt, wobei sich für mich nichts ändert, mache ich ja auch weiterhin einen großen Bogen um diese Etablissements, egal ob sich diese nun "zum fröhlichen Rudelbums" oder auch "zur geilen Fatwa" nennen. Ist nix für mich alten Monogamisten. Da kann mich auch kein Gott umstimmen.

Guten Abend